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  核雕坊 别致的核雕古钱手链系列  http://shop33888015.taobao.com

苏州核雕坊新推出别致的核雕古钱手链系列,橄榄核上雕刻的历代古钱币精致细腻,具有很强的观赏性。


别致的核雕古钱手链系列一 《财源广进》

本品用料上乘,线条精细,雕工细腻,由九粒刻满古钱币图案的橄榄组成,(九连钱)因(九)为吉祥之数,
又《易*乾》载有:(乾元用九,天下治也)之句,故用九粒橄榄组合在一起均为吉祥兴旺之象,避邪之吉物也,供佩带和赏玩用。
所刻内容有中国最早的统一货币 秦《半两》,流通时间最长的《五株》钱,刻有《货布泉刀》钱币,中国在战国以后,称钱为布或泉,取传"布"流通,畅如"泉"水的意思,
是中国古时重宝之一,也被赐予吉祥的寓意,刻有《开元通宝》、《周元通宝》等等,供佩带和赏玩用。

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别致的核雕古钱手链系列二 《财源滚滚》     

本品用料上乘,线条精细,雕工细腻,由十粒刻满古钱币图案的橄榄组成 ,所刻内容有中国最早的统一货币 秦《半两》,
流通时间最长的《五株》钱,刻有《货布泉刀》钱币,中国在战国以后,称钱为布或泉,取传"布"流通,畅如"泉"水的意思,
是中国古时重宝之一,也被赐予吉祥的寓意,刻有《开元通宝》、《周元通宝》等等,供佩带和赏玩用。

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别致的核雕古钱手链系列三 《十全富贵》
   
中国在战国以后,称钱为布或泉,取传"布"流通,畅如"泉"水的意思。十泉就是以十个铜钱所摆成的一种吉祥图案,而"泉"又与"全"同音,
因此,十泉也就是十全。清乾隆皇帝自称"十全老人",意即完美无缺,大富大贵的人中之龙。

所刻内容为:一本万利、二人同心、三元及第、四季平安、五谷丰登、六合同春、七子团圆、八仙上寿、九世同居、十全富贵。
           一帆风顺、二龙腾飞、三阳开泰、四海升平、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财 、九九吉祥、十全十美。

寓   意:生意兴隆、家庭和睦、事业有成、健康长寿、物质丰盛、福气盈门、顺心顺意 、财源滚滚 、天下太平、等等,
有吉祥兴旺之象,供佩带和赏玩。是馈赠亲朋好友的绝佳礼品也。

(1)“一本万利”,出处:清·姬文《市声》第二十六回:“这回破釜沉舟,远行一趟,却指望收它个一本万利哩。”
旧时代的商人有一句生意经:“一本万利”。就是说,出最小的资本,追求最大的利润。(郭小川《一本万利》)

(2)“二人同心,其利断金”, 出处:《周易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”
比喻只要两个人一条心,就能发挥很大的力量。
(3)“三元及第”, 宋永泰地处闽中,古称“永福”。境内大樟溪横贯其间,地灵人杰。
宋乾道二至八年(公元1166年至1172年),永泰人萧国民、郑乔、黄定于乾道二年、五年、
八年连连高中状元,轰动朝野,为后人留下了“三元及第”的美谈。后人为了表彰与纪念这个历史奇迹,
即在温岐山(今塔山)上盖了“三元祠”与“联奎塔”。“联奎塔”历经风雨,至今昂然屹立。

所谓“三元及第”,就是同一个考生乡试得第一,称解元;会试也得第一,称会元;而殿试又得第一,称殿元,也就是状元
,这叫三元及第。在科场中,好手如云,竞争激烈,能够榜上有名,已属不易,而连中三元,更是风毛麟角,难中之难。历史上获此殊荣的只有17人。就是:
(唐)崔元翰(公元729-795年) 张又新(生卒不详)
(宋)孙 何(公元961一1004年)
王 曾(公元978-1038年)
宋 庠(公元996-1069年)
杨 置(公元1014一1042年)
冯 京(公元1021-1094年)
王岩叟(公元1061年明经及第)
(金)孟宗献(生卒不详)
(元)王宗哲(生卒不详)
(明)商 辂(公元1414-1486年) 黄 现(生卒不详)
(清)钱 启(江苏苏州,生卒不详)
戴衢亨(公元1755-1811年)
阿继昌(广西临桂,生卒不详)
此外,历史上也出过两位“武三元”。
其一是明朝万历年间,浙江永嘉人王名世连中武科三元,官授锦衣卫千户。他博通经史,工诗善书,时人称其武艺、诗词、书法为“三绝”。尤其值得称道的是他秉性刚介,不媚权贵, 颇有直道君子之风。
其二是清朝顺治年间,也是浙江人王玉璧,连中武科三元。此人在明末曾参加武秀才考试,射箭第一,号称“神射手”,故人们赞其为“武四元”。他虽是武士出身,但手不释卷,文笔斐然,也有文武全才之誉。


(3)“三阳开泰”,亦作“三羊开泰”,又称“三阳交泰”。《易》以十月为坤卦,纯阴之象。十一月为复卦,一阳生于下;冬去春至,
阴消阳长,有吉亨之象。故以“三阳开泰”或“三阳交泰”为岁首称颂之辞。明清之际多以此为吉祥图案。表现方法有多种,常见者即在一方织绣太阳、
流云,一方织绣山石、竹、梅各种花草;中间绣三只羊。以“羊”、“阳”、“太”皆谐音,加之“羊”字又是“吉祥”之“祥”的古字。故表新年伊始,
万物复苏之吉祥寓意。   
据《名联鉴赏词典》云:“三阳”指正月,被人们引申为春天。而“开泰”大概是指通畅的意思。一说“三阳开泰”,便是指春天从此开始了。
当然,“三阳开泰”也有另一种说法,即《易经》云:乃是时令节候的征兆,为冬去春来,阴消阳长,万物复苏、吉祥之象。
我国民间昔日春节时,还有以’三阳开泰”为横披,张贴在门楣上,作岁首称颂之语。清代雍正时期的景德镇瓷工,为了表达对美好幸福生活的向往,
创烧了一种颜色釉,装饰大小不一的扁胆瓶,别致挺拔,象征着一轮红日冲破乌云脱颖而出,拟意具名,“三阳开泰”,红黑相间,浑然一体,恰到好处,
热情奔放,欣欣向荣,

(4)“四季平安”,花瓶在中国传统装饰上,因谐“平”之音被作为驱邪得福的象征。
月季是四季长开之花,又有和平幸福的寓意,故这一由花瓶和月季组成的图案,是表示对四季安泰这一良好愿望的祈求。
民间爱用竹来象征除邪恶报平安。以竹与花瓶又组成了吉祥图案“竹报平安”。它表示旅行外游的人安泰无恙。


(5)“五谷丰登”,由北宋灯笼锦(别名庆丰年)演变而来,于莲花中安置灯笼(或宫灯),灯旁悬挂谷穗,四周有蜜蜂飞动。
“灯”、“登”,“蜂”、“丰”皆谐音,取其风调雨顺,丰收吉庆寓意。

(6)“六合同春”,亦作“鹿鹤同春”。《庄子·齐物论》成玄英疏:“六合、天地四方”谓东、西、南、北及天、地六方,泛指宇宙;
同春,谓共同庆贺,称颂之意。,泛指天下。李白《古风》诗曰:“秦皇扫六合,虎视何雄哉”,中国古代意六合为大千世界之称谓。
  “鹤”与“合”谐音。以六鹤寓示六合的陶瓷纹饰的五彩瓷和粉彩瓷,在明清两朝至民间初期皆为多见。明代嘉靖、
万历年间道教多以翱翔六鹤绘于彤云彩霞之间,称为云鹤纹。清代尤以工笔粉彩瓷绘画精致。白鹤各具动姿:或警露、或啄苔、
或梳羽、或唳天、或回盼、或翘足,其形丹顶素羽,长颈修足,神态潇洒。背景配以参天苍松,衬以牡丹吐艳,间缀春桃仙芝
,画境祥和温馨,意韵盛在松龄鹤寿。有诗题“昂昂青田六鹤舞,锦锦寿秩百世寿”。

(7)“七子团圆”,多子多福是中国民间一种广为流行的传统观念,一般认为三男二女较好,五男二女“七子团圆”最为理想 。


(8)“八仙上寿”,亦称“八仙庆寿”“群仙庆寿”、“八仙祝寿”等。传统图案有以“八仙”:即张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、汉钟离、
曹国舅、蓝采和等相聚一起,把酒祝寿构成的。多用于民间男女巾帽、衣裙、挂佩、首饰等。亦有以八只“仙鹤”翩翩飞舞,借“仙鹤”之“仙”以指代“八仙”
之“仙”的;另说仙人多乘鹤遨翔,云游四海,即以其坐骑之“仙鹤”而代之。另,如果八仙翘首仰望云天之中乘鹤翔翥之寿星,则称“八仙仰寿”或“八仙拱寿”。
此外,以“福、禄、寿”为题材的“吉祥图案”还有:“龟鹤齐龄”、“三多九如”,“三多”者,即“多寿、多福、多子孙。”“九如”者,《诗经·小雅·鹿天》
载:“如山如阜;如冈如陵;如川之方至,以莫不增;……如月之恒;如日之升;如南山之寿,不骞不崩;如松柏之茂,无不尔或承。”皆祯祥之征。“金玉连发”、
“金玉满堂”、“满堂富贵”、“玉堂富贵”、“天仙寿芝”、“福寿双全”、“福寿相连”、“寿山福海”、“长生不老”(此为“落花生构成图案,
花生俗称“长生果”,其根绵绵不断,果实累累,故名)、“云芝瑞草”(以“祥云”、“灵芝”等构成吉祥图案)、“万福万寿”
(以“”和“寿”等汉字构成吉祥图案)、“福寿绵长”、“芝草延年”、“福寿万年”、“长命富贵”、“富贵寿考”、“富贵白头”
(以“牡丹花”、“桂花”及“白头鸟”构成吉祥图案)、“富贵万代”、“长寿白头”(以“月季花”或“金盏花”、“寿石”及“白头鸟”构成图纹)、
“圆寿字”亦称“团寿字”(以变体的篆书“寿”字构成吉祥图案)、“麻姑献寿”(以仙女“麻姑”梳髻簪花、手持仙桃等为吉祥图案)、“齐眉祝寿”
(以“梅花”、“翠竹”及“绶带鸟”等构成吉祥图案。“齐眉”,典出《东观汉记·梁鸿传》,后以“举案齐眉”喻夫妻互敬互爱;
“齐眉祝寿”喻夫妻祷祝长寿;)、“青鸾献寿”(以“青鸾鸟”,“寿桃”或“寿”字构成吉祥图案,)等等不一而足。常以”梅花鹿”、“仙鹤”、
“梧桐”和“青松”构成图案。
   
(9)“九世同居”,  唐高宗麟德三年(666)初春,高宗李治与皇后武氏一同去泰山行封禅大礼,路过郓州(今山东菏泽一带)时,地方官前来迎驾。
皇帝问起当地民情风俗,牧守禀告说,这里有户姓张的人家,祖孙父子叔侄兄弟同居,已历九世,北齐时,东安王高永乐亲赴其宅旌表。隋朝时,
文帝又特命邵阳公梁子恭为使节,到张家慰问并重表其门。本朝贞观中,先皇(即唐太宗)也专门敕派地方官府再加旌表。高宗听禀后,心有触动。
他贵为天子,可家里的父子兄弟关系,却弄得十分紧张。高宗决定亲自去取经。率领合家老小几百口数迎拜圣上的家长,是个扶杖的九旬老翁。
高宗赐他坐下后,开口便请教一大家子挤在一块过日子而得相安无事的决窍。老翁让人送上纸笔,写了一百多个“忍”字。高宗感慨无比,竟激动得流下了泪水。 
 后人据此史实,绘成九只鹌鹑嬉于几丛菊花间的图画,以“鹌”谐“安”,以“菊”谐“居”,九数寓九世之意,图名就称《九世同居》,用作合家团聚、
同堂和睦的祝愿。也有画一只鹌鹑栖于山石菊花旁,地上有一些落叶,以落叶谐音“乐业”,寓意“安居乐业”。                                

(10)“十全富贵”,中国在战国以后,称钱为布或泉,取传"布"流通,畅如"泉"水的意思。十泉就是以十个铜钱所摆成的一种吉祥图案,而"泉"又与"全"同音,
                因此,十泉也就是十全。清乾隆皇帝自称"十全老人",意即完美无缺,大富大贵的人中之龙。            

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Posted 2006-09-12 23:27:26,by: 核雕坊
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